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【薦讀】《天仙配》與郭家岔村

《天仙配》與郭家岔村

張吉有

黃梅戲《天仙配》是一出美麗動人的愛情故事。劇中七仙女被孝子董永賣身葬父的孝行感動,她便背著王母娘娘私自下凡,與董永指槐為媒結為夫妻,并助董永織縑百匹而贖身。

這一故事在我國民間廣為流傳,傳說中的董永故里就在我市萬榮縣皇甫鄉小淮村。2006 年,“董永傳說”已入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。為我市打造以“古中國”為標識的國際文化旅游目的地作出了貢獻。

筆者在對“董永傳說”深入考察后,發現董永故里雖然在萬榮縣皇甫鄉小淮村,但董永與天仙指槐為媒,土地神作證,結為夫妻的故事發生地卻在距小淮村大約5公里的鹽湖區上郭鄉郭家岔村。

郭家岔村地處稷王山西南的臺地上,是一個有500口人的小村莊。是鹽湖區上郭鄉最北邊的一個行政村。村子東南方約2 里處,有一個建于上世紀80年代的土地廟,座北向南。對面是建于 1998 年的槐蔭舞臺。土地廟前東西各長著一棵古槐,當地人稱槐蔭樹?;幣裎杼ū鬩來碩妹?。據管理土地廟的老人解長勝介紹,在土地廟前西邊原來生長著一棵三個人合抱不住的老槐蔭樹,人們傳說就是《天仙配》中董永與七仙女指槐為媒的槐蔭樹。因年深日久,主干已空洞。上世紀七十年代,漢薛鎮一個弱智青年在樹洞內玩火,燒毀了老槐蔭樹。但樹根未死,現在依稀可見在碩大的樹根上重生出一棵小槐蔭樹,已長到對把粗。東邊還有一棵主干2.5米高,二人合抱粗的槐蔭樹,枝繁葉茂。由于人們傳說這里就是電影《天仙配》中董永與七仙女以槐蔭樹為媒,土地神作證成親的地方。所以方園百里的群眾都到這里祭拜土地神,祈禱土地神降福免災,生活美滿。

董永與天仙的故事在當地已傳誦了幾千年。

董永原本是一位孝子,這在元代人郭居敬編錄的“二十四孝”中有明確的記載。但經歷代人們傳說演繹,把董永的故事神化了。直到解放后《天仙配》電影的播放,人們漸漸淡忘了董永孝子的形象。七仙女下凡與董永成親,一夜織縑百匹替董永還債的浪漫愛情故事在民間廣為流傳。本文想就董永的身世和董永故里的歷史遺物及當地群眾的民間傳說還原董永的孝子形象,以弘揚中華民族源遠流長的德孝文化。

小淮村是董永的故里

郭家岔村西北方大約 5公里的地方,有一個小淮村,隸屬于萬榮縣皇甫鄉。這便是董永的故里。據祖居小淮村的董大中先生在《董永故里研究》一書中著文考證,小淮村古有三座祠堂,全屬董姓祠堂,人們稱三個祠堂分別為“總祠堂”、“南祠堂”和“東祠堂”,“總祠堂”又稱“董公祠”,也叫“家廟”,便是專為董永而立的,正殿原塑有一尊董永塑像。1938年 6月 22日,此祠堂毀于日寇的“三光”暴行。

在年屆八旬的董宗義家中,至今仍非常完好保存著 6本線裝竹紙《董氏家譜》。修訂于民國 24年正月 25日。在第一本以“孝”命名的最前頁上,寫著“孝子董永”等字樣。

小淮村以北偏東六、七里的地方,有一個懷介莊,距懷介莊東北二里有一個小自然村叫下窯,就在下窯村的農田里,有董永墓。墓冢方圓約 20平方米,高 1米。墓前原有一通墓碑,據年長者回憶碑上刻著“董永之墓”,現碑已毀,碑座尚在,座長 1米,寬 0.7米,高 0.6米。據淮介莊老人傳言,董永追天仙女到此,天仙女升天,董永因長途追趕,身心俱傷,累死于此,便葬于此地。

古代在小淮村的西關門上有一塊刻有“董永故里”四個大字的石碑,相傳這塊石碑是小淮村先民在挖池泊時從地下挖出來后,才鑲嵌在西關門上的。后因關門坍塌,現石碑完好無缺保留在小淮村村委會內。

董公祠、董氏家譜、董永墓、董永故里石碑、四個物化見證,小淮村是董永故里確定無疑。

董永原是一孝子

據董大中先生考證,我國古代最早記載董永故事的是東晉著名史學家干寶。干寶在《搜神記》一書中記述:漢,董永,少偏孤,與父居,肆力田畝,鹿車載自隨。父亡,無以葬,乃自賣為奴,以供喪事。主知其賢,與錢一萬,譴之。永行,三年喪畢,欲還主人,供其奴職。道逢一婦人曰:“愿為子妻?!彼煊脛?。主人謂永曰:“以錢與君矣?!庇澇唬骸懊刪?、父喪收藏。永雖小人,必欲服勤致力,以報后德?!敝髟唬骸案救撕文??” 永曰:“能織”。主曰:“必爾者,但今君婦為我織縑百匹?!庇謔怯榔尬魅思抑?,十日而畢,女出門,謂永曰:“我,天之織女也。緣君至孝,天帝令我助君償債耳?!庇銼?,凌空而去,不知去向。

元代郭居敬將董永的孝行編錄到“二十四孝詩”中,寫道:“葬父將身賣,仙姬陌上逢。織縑償債主,孝感動蒼穹?!痹凇岸男⑹敝?,作者將中華民族的德圣孝祖舜帝列為第一位孝子,其詩曰:“隊隊耕春象,紛紛耘草禽,嗣、登帝位,孝感動天心?!蔽頤欠⑾衷凇岸男⑹敝?,惟有舜帝和董永作者對其孝行評價最高,一個是“孝感動天心”,一個是“孝感動蒼穹”,都是說明他們的孝行感動了上蒼??杉賴男⑿性誒芳竊刂惺瞧奈宰諾?。

由此可知,董永的孝行在華夏民族德孝文化中占著相當重要的地位,世上沒有無緣無故的愛,之所以有仙女下凡為他織縑償債,皆因他的孝行所感動而為之。因此,我們很有必要在弘揚德孝文化中,大力宣揚董永的孝行,還董永孝子的本來面目。

民間流傳的“田仙配”

類似電影《天仙配》中董永與七仙女指槐為媒,土地神為證,結為連理這一浪漫的愛情故事,在郭家岔一帶,群眾中同樣流傳著一段田仙與董永的傳奇故事。

在小淮村北邊有一靈池村,靈池村北有一塊地名叫田家窯,相傳古代這里住著一戶田姓人家。夫妻二人有一愛女,名字叫田仙,與天仙配中的天仙,只是音同字不同。這位姑娘不僅天性善良,長相美麗動人,而且聰明伶俐,勤勞儉樸,心靈手巧。她自幼練出一手紡紗織布的過硬本領。她織出來的布匹不但布面光潔、平整,而且細密、柔軟,并能在布上織出美麗的花紋圖案。因此,曾被官府選為朝廷貢品。因為田仙姑娘的本領出色,人品出眾,所以她非意中人不嫁。因此,當地多少媒婆為她提親,都被拒之門外。

自從董永賣身葬父的孝行佳話在當地傳開后,田仙姑娘便暗地敬佩這位慈孝善良、勤勞儉樸的小伙子。田仙暗地打聽到董永是賣身到夏縣水頭東邊的傅家莊傅員外家為奴三年,才能償還完葬父借的債務,而董永要從小淮村去到傅家莊,每次都要從郭家岔村東南石門溝的石門橋上路過。因此,她便瞞著父母獨自一人悄悄前往石門橋等候董永。一次,當田仙姑娘來到石門橋北坡上的槐蔭樹下時,終于碰到了董永,便向董永傾訴了心中的愛慕之情。兩人情投意合。但田仙父母卻因董永賣身為奴,家境貧寒,擔心女兒婚后貧窮受苦,極力反對這門親事。倔強自尊的田仙姑娘卻下定決心,非董永不嫁。于是,她和董永相約,在一個明月當空的夜晚,來到石門橋坡上土地廟中,二人指槐為媒,土地神為證,結為夫妻,隨后一起前往傅家莊的傅員外家中,按照傅員外的要求,完成了織縑百匹的任務,提前償清了債務,攜手還家,過上了夫妻恩愛,相敬如賓,男耕女織的田園生活。

這段民間傳說,雖然沒有七仙女升天的浪漫情節,但卻是實實在在的民間傳說。

時至今日,郭家岔村的土地廟就因當年是董永和田仙成親的故地,所以香火旺盛,四鄰鄉里每年的二月十八土地神生日這一天,都要在這里自行舉行集會,并在槐蔭舞臺上演戲助興?;幣裎杼獎叩畝粵牽?/p>

集萬民之力,聚四方之財;

頌土地之功,揚天仙之名。

土地廟門的對聯道出了人們的美好愿望:

問之不答求之應;

聽則無聲敬則靈。

在土地廟前立的《頌土地尊神誕辰碑文》中寫道:郭家岔土地尊神,歷史悠久,百里聞名,美麗動人的“天仙配”故事就發生在這里,尊神作證,董永七仙女喜結良緣,至今流傳于世,萬世歌頌。而今槐蔭長生千年,成寶地之景觀。

(作者系山西省作家協會會員)

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