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經典碑帖:唐寅行書《贈周良溫詩卷》

觀自在生活平凡而普通,但藝術教會了我從生活中發現真善美。在生活中,沒有十全十美,但在藝術的視角里,總能發現純粹的美。

總說藝術來源于生活而高于生活,但如果不首先熱愛生活,那么,無論是欣賞藝術還是藝術創作,總是流于空洞無物或枯燥無情。因此,我更加留心生活,更注重品位生活的細節。

因此,我對生活也有了自己的態度:簡靜。簡靜,是一種美妙的生活態度,簡單而靜好,摒棄繁縟的套禮數,自然自在,來去自由,又與世無爭。但時下的一些“藝術”(我之所以稱其為“藝術”,完全出于紳士),正在摧毀著人類靈魂的簡靜。那些追求名利進而搞出復雜的“藝術”的人,實在讓人憤恨。然而,這怎能阻止我們去追求至善至美的藝術!

弘一法師說:為藝,功夫在筆墨外。藝術,修心有時比修煉技藝更加重要。只有高貴的靈魂,才能欣賞并創作得了高貴的藝術。自從與藝術在一起,便注定了一輩子的修行。

從人出生到死,從古到今,人類對于藝術的挖掘從未中斷過,而藝術對人類靈魂的彌補,也從未中斷過。她讓人類的靈魂脫離了低俗與野蠻,她讓人類的靈魂有了寄托和棲居之所,變得高貴典雅。

當全身心投入到藝術中,一切皆無,一切皆空。在空無的境界中,尋找靈魂的相貌。在無我的境地里,發現純潔的、本真的美。只愿天天與藝術在一起,讓的靈魂越來越俊美、高貴!

唐寅行書《贈周良溫詩卷》,紙本,26cm×43.2cm,天津博物館藏。

唐寅(1470-1523),字伯虎,一字子畏,號六如居士、桃花庵主、逃禪仙史等,江蘇吳興(今江蘇蘇州)人,是明代享有盛名的書畫家和文學家,與文徵明、祝允明、徐禎卿并稱“江南四大才子”(也稱“吳門四才子”),為“江南四大才子”之首。

釋文:周良溫,別號學稼,以詩贈之。休云孔子陋樊遲,稼穡艱難合盡知。嘉種獲持稂莠去,斯言端的是農師。吳郡

觀自在生活平凡而普通,但藝術教會了我從生活中發現真善美。在生活中,沒有十全十美,但在藝術的視角里,總能發現純粹的美。

總說藝術來源于生活而高于生活,但如果不首先熱愛生活,那么,無論是欣賞藝術還是藝術創作,總是流于空洞無物或枯燥無情。因此,我更加留心生活,更注重品位生活的細節。

因此,我對生活也有了自己的態度:簡靜。簡靜,是一種美妙的生活態度,簡單而靜好,摒棄繁縟的套禮數,自然自在,來去自由,又與世無爭。但時下的一些“藝術”(我之所以稱其為“藝術”,完全出于紳士),正在摧毀著人類靈魂的簡靜。那些追求名利進而搞出復雜的“藝術”的人,實在讓人憤恨。然而,這怎能阻止我們去追求至善至美的藝術!

弘一法師說:為藝,功夫在筆墨外。藝術,修心有時比修煉技藝更加重要。只有高貴的靈魂,才能欣賞并創作得了高貴的藝術。自從與藝術在一起,便注定了一輩子的修行。

從人出生到死,從古到今,人類對于藝術的挖掘從未中斷過,而藝術對人類靈魂的彌補,也從未中斷過。她讓人類的靈魂脫離了低俗與野蠻,她讓人類的靈魂有了寄托和棲居之所,變得高貴典雅。

當全身心投入到藝術中,一切皆無,一切皆空。在空無的境界中,尋找靈魂的相貌。在無我的境地里,發現純潔的、本真的美。只愿天天與藝術在一起,讓的靈魂越來越俊美、高貴!

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